정신집중

앞서 명상에 들어가기 위한 자세와 호흡조절 그리고 이완 훈련에 대해 알아보았다. 이번에는 정신집중이다. 명상이 곧 정신집중을 이루기 위한 훈련이라 해도 과언이 아닐 것이다. 이전의 훈련 단계 들은 기본적인 육체적 대상으로부터 마음을 차단시키려는 기초단계였다. 감각을 무시할 수는 없으나 감각에 매이다 보면 다음 단계로 넘어갈 수가 없다. 정신 집중 입정의 핵심은 정신 집중이다. 정신을 한 곳으로 집중시키는 것이다. 정신을 집중하는 것은 인간의 물리적 세계와 영적 세계를 연결시키는 다리 역할을 해 준다. 이런 점에서 정신 집중에 대해 더욱 심오한 연구가 있어야 할 것이다. 정신 집중에 대해 잘 말해주는 고사성어가 정신일도 하사불성이다. 옛날 사람들은 이를 어떠한 과학적 근거를 가지고 말한 것은 아니다. 그러..

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• · 2022. 1. 19.
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이완 조절

앞 시간에는 입정 자세와 호흡 조절에 대해 알아보았다. 오늘은 입정에 들어가기 위한 이완 조절에 대해 알아본다. 이완의 중요성 명상은 자신의 마음을 내부 세계로 이끄는데서부터 시작된다. 그래서 마음의 안정을 찾기 위해서는 끊임없이 활동하는 감각 기능을 고요하게 억제시켜야 한다. 감각의 억제는 심신의 긴장을 푸는 데 매우 중요하다. 그러나 억제한다고 해서 지나치게 신경을 쓰면 정작 억제력을 잃고 만다. 이완 훈련 17단계 그러면 억제를 위한 좋은 방법은 무엇일까? 다음과 같이 하면 된다. 우선 몸의 근육들 가운데 긴장이 민감하게 나타나는 부위를 선택한다. 그 후에는 그 각각의 근육에 대해 어떻게 해야 쉽게 의지적으로 이완을 시킬 수 있는지 그 요령을 정확히 습득해야 한다. 다음 순서에 따라 이완 훈련을 해..

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• · 2022. 1. 13.
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호흡 조절

지난 시간에는 입정에 들기 위한 수련 자세에 대해 알아보았다. 이번 시간에는 이어서 호흡 조절에 대해 알아보기로 한다. 호흡 조절 마음을 안정시키는 데는 여러 방법이 있을 수 있으나 일반적으로 호흡 조절이 쓰인다. 호흡이 가지런하면 마음도 안정이 되고 그렇지 않으면 마음도 안정이 되지 않는다. 앞의 수련 자세를 취했으면 심호흡을 두세 번 하고 마음을 가라 앉힌다. 호흡이 안정이 되면 가볍게 눈을 감고 다음 단계로 넘어간다. 이때 수련 자세의 안정이 중요하다. 자세가 안정되어 있지 않으면 신체의 한 부분에 신경이 쏠리는 부분이 있게 된다. 그러면 고요한 마음으로 명상을 할 수 없게 된다. 그러므로 몸의 중심이 신체 전체에 고루 분배가 되어 안정되게 하는 것이 중요하다. 명상을 시작하면 금방 안정된 상태로 ..

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• · 2022. 1. 12.
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입정 훈련

지난 시간에는 입정이란 무엇인가에 대해 알아보았다. 명상 삼매 상태로 들어가는 것이 입정이라 했다. 그러면 어떻게 입정에 들어갈 수 있을까? 당연히 수련을 해야 한다. 이번 시간에는 입정에 도달할 수 있는 훈련 방법에 대해 알아보도록 한다. 입정 훈련 입정에 들어가기 위해서는 주의 집중을 방해하는 요인들을 모두 물리쳐야 한다. 그런 방해 요인을 그대로 두고서는 입정에 들어갈 수 없다. 그래서 입정에 들어가는 명상 훈련은 여러 단계를 거치면서 체계적으로 훈련해야 한다. 훈련 단계 1단계 : 수련 자세 2단계 : 호흡 조절 3단계 : 이완 조절 4단계 : 정신 집중 5단계 : 명상 6단계 : 삼매(입정) 이제 차례대로 각 훈련 단계에 대해 알아보자. 수련 자세 수련 자세는 명상의 가장 기본적인 단계이다. 가..

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• · 2022. 1. 11.
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입정

입정이란? 앞 시간에는 생기조식법에 대해 알아보았다. 이번 시간에는 입정에 대해 알아보자. 입정이란 무념무상의 상태에 도달하기 위한 마음의 상태를 말한다. 입정이란 넓은 의미에서 이른바 삼매의 상태를 이르는 말이다. 삼매의 경지는 우리가 인간 본연의 본성을 찾으려 할 때 무한한 깨달음의 세계로 이끌어 준다. 그래서 입정은 온갖 번뇌로부터 완전히 벗어나 무념무상의 상태가 되어야 가능하다. 무념무상을 위해 무념무상의 상태가 된다는 것이 결코 쉬운 일이 아니다. 온갖 잡생각도 없어야 하지만 일상생활에서도 근육의 긴장을 일으키는 생활태도를 버려야 한다. 번뇌, 쉽게 말해 잡생각을 없애려면 불만, 시기, 짜증, 분노, 복수심 같은 마음의 독을 없애야 한다. 마음의 독은 마음의 에너지와 조화의 수용력을 마비시키고 ..

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• · 2022. 1. 6.
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생각, 이규보

나는 급작스럽게 일을 하고서 신중히 생각해보지 않았던걸 후회한다. 신중히 생각한 뒤 일을 한다면 어찌 화가 뒤따르랴! 나는 급작스럽게 말을 내뱉고서 다시 생각해보지 않았던 걸 후회한다. 한 번 더 생각한 뒤 말을 한다면 어찌 치욕이 뒤따르랴! 생각하되 너무 급히 하지 말라 너무 급히 생각하면 어긋남이 많아진다. 생각하되 너무 깊게 하지 말라 너무 깊게 생각하면 의심이 많아진다. 헤아려서 절충해보건대 세 번 정도 생각해보는 게 가장 적절하다. - 이규보 - 이규보 : 1168년에 태어나 1241년에 죽었다. 고려 때의 문신이자 학자였다. 자는 춘경이고 호는 백운거사다. 본관은 여주이고 시호는 문순이다. 생각의 어려움을 잘 풀어 이야기 한 글이다. 생각이 너무 짧아도 문제이고 너무 길어도 문제이다. 생각이 ..

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• · 2022. 1. 6.
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